Le parole di Michela Murgia al Corriere della Sera non sono passate sotto silenzio: Die Ankündigung der Malattia – eines Nierenkrebses im vierten Stadium – lässt kaum eine Chance auf eine positive Prognose zu, denn mit Metastasierung „già nei polmoni, nelle ossa, al cervello“.
Murgia und der unheilbare Krebs: «Non voglio pietà»
Der Tumor wurde im Jahr 2014 vorgestellt, als er sagte, dass Michela Murgia nicht lange sprechen musste, aber – dann wieder – „keine große Liebe“.Adesso Che hat seinen Zustand geklärt, aber er hat die Solidarität vieler gefunden, wie die Kritiker anderer, weil er die Malattia öffentlich gesehen hat, wie Fedez mit dem Eingriff wegen des Bauchspeicheldrüsentumors. „Die Geschichte von Michela Murgia abbraccia ist das Thema, wie (und) ich Malattia erzählen werde“, kommentiert Carlo Alfredo Clerici, Professor für Klinische Psychologie an der Abteilung für Onkologie und Ematoonkologie der Università degli Studi di Milano. „Ich persönlich glaube an den Wert der Bescheidenheit, auch wenn sie geteilt wird und geteilt wird, bedeutet nicht unbedingt, eine Bühnenbühne nachzuahmen.“ Ich glaube auch sehr stark an die Tatsache, dass la malattia non debba essere mai Considerata un beschämend ist, per cui mi sembrano forgabili even esibizioni imprudenti».
Ich kontrolliere und kontrolliere den Tod der Toten
Michela Murgia hat kein Interview veröffentlicht, aber die Malattia hat ihr gesagt, dass sie in einem kaum veröffentlichten Buch lebt, Le tre ciotole: „È il raccount di quello che mi sta succedendo.“Die Diagnose „komprimiert“ wurde angezeigt. „Ein Teil von Rene, meine Ursache für Covid wurde durchsucht und kontrolliert.“ „Dal quarto stadio no si torna indietro, ma non ho paura della morte“, hat er gestanden.
Die Sache bedeutet, dass wir eine unglückliche Prognose haben
C'è chi vorsima, donque, il fatto di condividere the dolore della malattia, chi invece individual un orza ordinaria nel coraggio di farlo: „Trovo noiose la rhetorica dei pazienti eroi e la metaphora della guerra, nosostante my Leidenschaft für die Waffe Ma ciascuno sollte die Freiheit haben, einen Mythos zu erfinden und ihn zu leben. Essere malati bedeutet, dass ich die Gegenwart und die Zukunft außer Kraft setzen werde. Ich werde Freiheit und jegliche Macht an die Welt verlieren. Es bedeutet, den eigenen Körper plötzlich als Oggetto zu sehen. Es bedeutet trovarsi ad avere als den einzigen Gedanken des Tages, den ein Vorher in gewisser Weise zumindest ein wenig hat. Ich würde Sie bitten, eine therapeutische Behandlung durchzuführen, die nur dann von Vorteil ist.„Es bedeutet, den evolutionären Tarif mit einem dreipoligen Flebo zu stoppen, um den Bagno zu raggiungere“, sagt Professor Clerici.
Die Bedeutung von Beziehungen und Beziehungen
Möchte ich mit einem zeitlich begrenzten Orizzonte leben? „Beeinträchtigungen und Beziehungen bestehen darin, dass die Person, die ständig im Krankenhaus verbleibt – die psychiatrische Klinik untersucht – Sono State schätzt, dass ihre Person eine schöne Person ist, sie hat die Qualität ihrer Familie und ihres Wissens und die Tatsache, dass sie mit mehr als 10 Jahren betraut wurde, und das Risiko, das sie nicht verleugnen, ist.“ : Ich bin ein Material, das wenig „schützend“ und relativ wichtig ist, aber es ist wichtig, dass es lebt und lebt; Auch das Potenzial ist eine Illusion. Wenn es eine unglückliche Diagnose gibt, reduziert sie das Wesentliche: die Beziehung, die Solidarität, die wertvollen Botschaften, die wir religiös oder spirituell oder von anderer Natur sein können, im Wesentlichen.“
Ich werde darüber nachdenken, dass die Zukunft noch möglich ist
Die Zukunft tauchte vor wenigen Minuten auf, aber als ich die Clerks sah, war es möglich, auch ohne Rücksicht darauf zu gehen: „Es ist ein Motto, das du würfelst, wenn du das Wasser triffst und dann die Barca sibst.“Nei momenti estremi steigert das persönliche Lachen enorm. Ich werde an die Zukunft denken, es ist immer noch möglich. Sie isst, wenn sie ins Kino geht: Wenn sie weiß, dass sie eine Show ist, aber wenn sie sich entscheidet, daran zu glauben, wird es ihr gut gehen. Allo stesso modo, Es besteht die Möglichkeit, die Sorge um den eigenen Gesundheitszustand zu unterbrechen, um sich auf Ihr Leben zu konzentrieren, Ihre einzelnen Momente, die keinen Sinn haben. In diesem Fall werden diese grundsätzlich gegen Ravvicinati wie eine Heirat oder den Kauf eines Hauses eingetauscht, und aus medizinischer Sicht ist die Heilung palliativ“, bemerkt Clerici.
Il diritto a ricevere buone cure
In vielen Worten zum Potere der „Resilienz“: „Die Malattia ist Teil des Lebens und etwas, das den Menschen verändern kann.“ In meglio oder in peggio kommt es darauf an, dass fattori spesso inafferrabili e molto dal case. Das Wort „Resilienz“, aber die freiwillige Arbeit ist ein finanzieller und technischer Fortschritt. Es handelt sich um einen Endpunkt, der den Eisentönen entspricht und nicht für alle Animes geeignet ist.„Ich fand es eine Frage des Respekts“, bemerkt der klinische Psychologe, „glaube ich, aber trotz der Wichtigkeit einer guten Heilung, die ein unbestreitbares und universelles Gesetz hat, das sich durch viel mehr Kraft gegenüber der Politik und der steten Gesellschaft unterscheidet.“ zivil. Sono anni che gli psichiatri Ich komme uccisi und keine qualche mesta fiaccolata wird dazu dienen, irgendetwas zu ändern.“
Servono più cure palliative
Das Thema der Malattia mit unglücklicher Diagnose ist auch streng dem des schönen Lebens zuzuordnen, wie der Fall von Michela Murgia zeigte, dass sie mit der Bezugnahme auf die Lascia-Ehe den Willen der Macht meint, ihren Ehemann einer Scelta Delicata zu überlassen . „Bei einem Malattia-Zustand wird das Problem nicht enden, es wird nur die Heilung fortgesetzt oder nicht.“ „Wenn das persönliche Recht und die Freiheit ein unantastbares Gesetz sind, kommt es vor, dass die medizinische Welt sich auf die Beziehung zum Patienten konzentriert“, schließt Professor Clerici.„Die Palliativheilkunde ist ein wenig kompliziert: Nur vor einem Jahr liegt sie in der Scuola delle Palliativheilkunde, da sie keine Disziplin vorgibt, die einer bestimmten Ausbildung würdig ist.“ Der Arzt muss immer Hoffnung geben, das heißt, ich werde auf die Symptome achten, nicht lügen, aber ich werde die Art der Kommunikation ändern. Eine gute Medizin spricht nicht nur von data oggettivi, von klinischen Zuständen, sondern auch von einer spirituellen und menschlichen Dimension. Ein Beispiel? Ich werde dem Patienten nicht sagen, dass er sicher bleiben wird, aber es reicht aus, ihm einen guten Tag zu wünschen, unter eventuellen positiven Bedingungen, die ich ihm die Hoffnung geben kann, alles Wichtige am Tag danach oder was als nächstes kommt, zu begrüssen Ihn mit einem Arrivalerci a Domani: così gli si offerre eine zeitliche Dimension der Hoffnung, die sehr wichtig ist.“
